1id09-tugas ke 3-ibd

1.Konsepsi Ilmu Budaya Dasar dalam kesusastraan

• Pendekatan Kesusastraan

Secara etimologi (menurut asal-usul kata) kesusastraan berarti karangan yang indah. “sastra” (dari bahasa Sansekerta) artinya : tulisan, karangan. Akan tetapi sekarang pengertian “Kesusastraan” berkembang melebihi pengertian etimologi tersebut. Kata “Indah” amat luas maknanya. Tidak saja menjangkau pengertian-pengertian lahiriah tapi terutama adalah pengertian-pengertian yang bersifat rohaniah. Misalnya, bukankah pada wajah yang jelak orang masih bisa menemukan hal-hal yang indah.

• Ilmu Budaya Dasar yang dihubungkan dengan prosa

Secara singkat prosa adalah karangan bebas, diartikan sebagai bentuk cerita yang mempunyai pameran,lakuan,peristiwa dan alur yang dihasilkan oleh daya khayal atau imajinasi. Ada 2 jenis prosa yang kita kenal yaitu: jenis prosa lama dan prosa baru.

Prosa Lama meliputi : Dongeng, Hikayat, Sejarah, Epos, dan Cerita Pelipur Lara.

Prosa Baru meliputi : Cerpen, Novel, Biografi, Kisah, dan Otobiografi.

• Nilai-nilai dalam prosa fiksi

   Prosa fiksi dalah prosa yang mempunyai nilai-nilai yang diperoleh pembaca lewat sastra, adapun nilai-nilai yang diperoleh pembaca antara lain  :

1. Memberikan wawasan

2. Memberikan informasi

3. Memberikan kesenangan

4. Memberikan warisan budaya

 • Ilmu Budaya Dasar yang dihubungkan dengan puisi

Secara singkat puisi adalah rangkaian kalimat yang bersajak, diartikan sebagai ekspresi pengalaman jiwa penyair mengenai kehidupan manusia, alam dan Tuhan melalui media bahasa yang artistik/estetik yang secara padu dan utuh dipadatkan kata-katanya.

Alasan-alasan mendasari penyajian puisi dalam ibd : 

1.     Hubungan puisi dengan pengalaman hidup manusia

2.     Puisi dengan kesadaran individual

3.     Puisi dan kesadaran sosial

2. Manusia dan Keindahan

Dapat dikatakan bahwa keindahan merupakan bagian hidup manusia. Keindahan tak dapat dipisahkan dari kehidupan manusia, dimanapun kapan pun dan siapa saja dapat menikmati keindahan. Keindahan mempunyai daya tarik yang  selalu bertambah.

• Keindahan

Kata keindahan berasal dari suku kata indah, artinya bagus, permai, cantik, elok, molek dan sebagainya. Keindahan secara luas meliputi keindahan seni, keindahan alam, keindahan moral, keindahan intelektual.

 Indah atau Keindahan setiap sudut pandang orang pasti berbeda-beda, berikut pendapat beberapa ahli :
1.     Keindahan adalah sesuatu yang mendatangkan rasa menyenangkan bagi yang melihat (Tolstoy)

2.     Keindahan adalah keseluruhan yang merupakan susunan yang teratur dari bagian-bagian yang saling berhubungan satu sama lain, atau dengan keseluruhan itu sendiri. Atau, beauty is an order of parts in their manual relations and in their relation to the whole (Baumgarten)

3.     Yang indah hanyalah yang baik. Jika belum baik ciptaan itu belum indah. Keindahan harus dapat memupuk perasaan moral. Jadi ciptaan-ciptaan yang amoral tidak bisa dikatakan indah, karena tidak dapat digunakan untuk memupuk moral (Sulzer)

4.     Keindahan dapat terlepas sama sekali dari kebaikan (Winehelmann)

5.     Yang indah adalah yang memiliki proporsi yang harmonis. Karena proporsi yang harmonis itu nyata, maka keindahan itu dapat disamakan dengan kebaikan. Jadi, yang indah adalah nyata dan yang nyata adalah yang baik (Shaftesbury)

6.     Keindahan adalah sesuatu yang dapat mendatangkan rasa senang (Hume)

7.     Yang indah adalah yang paling banyak mendatangkan rasa senang, dan itu adalah yang dalam waktu sesingkat-singkatnya paling banyak memberikan pengalaman yang menyenangkan (Hemsterhuis)

• Renungan

Menurut kamus besar bahasa Indonesia renungan atau merenung artinya diam memikirkan sesuatu, termangu, memikirkan atau mempertimbangkan dalam-dalam. Biasanya manusia akan merenung apabila ada sesuatu atau musibah yang terjadi.

Alasan-alasan mendasari penyajian puisi dalam ibd : 

1.     Hubungan puisi dengan pengalaman hidup manusia

2.     Puisi dengan kesadaran individual

3.     Puisi dan kesadaran sosial

2. Manusia dan Keindahan

Dapat dikatakan bahwa keindahan merupakan bagian hidup manusia. Keindahan tak dapat dipisahkan dari kehidupan manusia, dimanapun kapan pun dan siapa saja dapat menikmati keindahan. Keindahan mempunyai daya tarik yang  selalu bertambah.

• Keindahan

Kata keindahan berasal dari suku kata indah, artinya bagus, permai, cantik, elok, molek dan sebagainya. Keindahan secara luas meliputi keindahan seni, keindahan alam, keindahan moral, keindahan intelektual.

 Indah atau Keindahan setiap sudut pandang orang pasti berbeda-beda, berikut pendapat beberapa ahli :
1.     Keindahan adalah sesuatu yang mendatangkan rasa menyenangkan bagi yang melihat (Tolstoy)

2.     Keindahan adalah keseluruhan yang merupakan susunan yang teratur dari bagian-bagian yang saling berhubungan satu sama lain, atau dengan keseluruhan itu sendiri. Atau, beauty is an order of parts in their manual relations and in their relation to the whole (Baumgarten)

3.     Yang indah hanyalah yang baik. Jika belum baik ciptaan itu belum indah. Keindahan harus dapat memupuk perasaan moral. Jadi ciptaan-ciptaan yang amoral tidak bisa dikatakan indah, karena tidak dapat digunakan untuk memupuk moral (Sulzer)

4.     Keindahan dapat terlepas sama sekali dari kebaikan (Winehelmann)

5.     Yang indah adalah yang memiliki proporsi yang harmonis. Karena proporsi yang harmonis itu nyata, maka keindahan itu dapat disamakan dengan kebaikan. Jadi, yang indah adalah nyata dan yang nyata adalah yang baik (Shaftesbury)

• Keserasian

Keserasian adalah kemampuan menata sesuatu yang dapat dinikmati orang lain karena indah. Keserasian itu dikatakan indah karena cocok, sesuai, pantas, serta keterpaduan beberapa kualitas. Contohnya : kemampuan menata dekorasi dalam rumah, rias pengantin, cara berpakaian, ataupun taman dengan aneka warna bunga. Dalam penataan itu terdapat keterpaduan beberapa kualitas, yaitu ukuran, warna, tata letak, susunan, macam bahan dalam satu komposisi yang cocok, sesuai dan pantas. Oleh karena itu, dapat dinyatakan bahwa keserasian pada dasarnya adalah sejumlah kualitas yang terdapat pada suatu penataan.